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上方山1四记之一(第1页)

上方山(1)四记之一

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袁宗道

自乌山口起,两畔乱峰束涧,游人如行衖(2)中。

中有村落、麦田、林屋,络络不绝。

馌妇(3)牧子,隔篱窥诧,村犬迎人。

至接待庵,两壁突起粘天,中间一罅,初疑此罅乃狖穴蛇径,或别有道达颠(4),不知身当从此度也。

前引僧入罅,乃争趋就之。

至此游人如行匣中矣。

三步一回,五步一折,仰视白日,跳而东西。

踵屡高屡低,方叹峰之奇,而他峰又复跃出。

屡踄(5)屡歇,抵欢喜台。

返观此身,有如蟹螯郭索(6)潭底,自汲井中,以身为瓮,虽复腾纵,不能出栏。

其峰峦变幻,有若敌楼(7)者,睥睨(8)栏楯(9)俱备;又有若白莲花,下承以黄趺(10),余不能悉记也。

赏析

袁宗道(1560—1600),字伯修,号石浦,湖广公安(今属湖北)人。

万历十四年(1586)进士,入翰林院,授庶吉士,进编修,充东宫讲官。

与弟宏道、中道齐名,并称“三袁”

前后七子倡导“诗必盛唐”

,他们则崇尚本色,反对摹拟,世称“公安派”

平生崇敬白居易与苏轼,著有《白苏斋集》。

该文选自《白苏斋集》。

上方山在北京房山区,原是北方佛教圣地之一,本文是作者游览上方山所作的小记。

这一段写的是从乌山口到欢喜台的奇特见闻;全文一处一景,语言简洁明快,尤其是描写在石缝中前进的过程:“三步一回,五步一折,仰视白日,跳而东西。

踵屡高屡低,方叹峰之奇,而他峰又复跃出。”

形象生动,惊险刺激。

文中穿插百姓僧人的生活情景:“村落、麦田、林屋,络络不绝。

馌妇牧子,隔篱窥诧,村犬迎人。”

更显示出此地的风土民情。

作者心境闲淡,看似随笔而记,却自然有趣,引人入胜。

(1)上方山:在今北京市房山区。

(2)衖(lòng):通“弄”

,小巷。

(3)馌(yè)妇:给种田人送饭的妇女。

(4)颠:通“巅”

,山顶。

(5)踄(bù):行步。

(6)郭索:形容螃蟹爬行的样子或声音。

(7)敌楼:城楼。

(8)睥睨(pìnì):城墙上的女墙。

(9)栏楯(shǔn):即栏杆。

(10)趺(fū):花托。

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