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京师节女
两千多年前,一位长安城的普通妇女,代替丈夫被仇人杀死了。
虽然她是情愿的,或说是为了对父亲的“孝”
和对丈夫的“义”
,以生命作了牺牲。
但是对今天的中国人来说,总感到不是滋味。
刘向《列女传·节义传》:
京师节女者,长安大昌里人之妻也。
其夫有仇人,欲报其夫而无道径,闻其妻之仁孝有义,乃劫其妻之父。
使要其女为中谲。
父呼其女告之。
女念不听之则杀父,不孝;听之则杀夫,不义。
不孝不义,虽生不可以行于世。
欲以身当之,乃且许诺。
曰:“旦日在楼上新沐(洗头),东首卧则是矣。
妾请开户牖得之。”
还其家,乃告其夫,使卧他所,因自沐,居楼上东首,开户牖而卧。
夜半,仇家果至,断头持去。
明而视之,乃其妻之头也。
仇人哀痛之,以为有义,遂释不杀其夫。
这是一种极为消极的做法。
可是在那个时代,一个弱女子,能有什么强者的办法呢?所谓“孝”
与“义”
,看人怎样对待。
因为我们不知道他们之间是什么“仇”
,也无从议论化解的问题。
京师节女
山东嘉祥县武梁祠东壁画像。
原石画面共分五层,本图在第二层。
刻“京师节女”
躺在床上,正准备替丈夫受死;另一个是要杀人的“怨家攻者”
,也就是她丈夫的仇人,正从窗子爬进来。
此为《金石索》木刻摹本。
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