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本来如此便坦然
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问:人不信净土,恐只是本来福薄?答:此言甚是!
(莲池大师)
这段话意思是:弟子问,有的人就是不信净土法门,恐怕是他天生福薄吧?师父说,这话说对了。
有的人天生不信,不信就是不信,你越说他越不信,你越说他反对的越起劲。
面对这种情况,不,在这种情况发生之前,你就应该闭嘴。
小和尚才是喋喋不休的,大和尚没那么多话,只是数念珠而已。
如果小和尚不明白师父为什么要在他面前闭着眼睛数念珠,老和尚就可以在他头上敲他几下。
凡事问为什么的人愚不可及,阿Q被杀之前还深深遗憾圈没画圆。
只有要死的人才会追问为什么,那么请告诉我,你还要追问吗?圣人说“不耻下问”
,又说“每事问”
,并非真要“打破砂锅问到底”
,一切自有禁忌。
我说过,我们不是撕网的人,而是护网的人。
耶稣基督说:“我来是要成全。”
孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,勿礼勿言。”
由此推见,非礼勿问。
儿女不该问父母的隐私,人类不该问上天的起源。
保留不懂就是保持幸福。
其实这世界早已没有秘密可言,不说这些了,我们来研究一下为什么有人福薄。
福薄是因为心地浅薄,而非智慧浅薄。
人有没有福气这与智力没任何关系,而与心地有绝对关系。
老子说:“天道无亲,恒与善人。”
就是此理。
佛家把人的心地叫福田,在这块田上你种瓜得瓜,种豆得豆,见爹便有叔,见娘便有舅,福厚的人是因为善种长在厚土上,报应出善果。
福薄的人是因为恶种长在薄土上,报应出恶果。
佛家最讲因果报应,不讲也是不可能的。
哦,原来是这样。
我们研究人生命运,首先当对“本来如此”
有清醒的认识。
水本来能喝,阳光本来暖和,狗本来要叫,人本来要找娘,这都不用说。
知道本来如此,你便坦然了。
我们活在《金刚经》所讲的“梦幻泡影”
中。
本来我们不存在,将来还是不存在,现在也未必全部存在。
想到人生空虚,你便埋怨,反因此而精进。
原来,原来一切都是本来,你本来就是个觉悟的人。
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