
作者:王夫之更新时间:2026-01-04 23:52:21
曾国藩白天打仗晚上校对,并专设“金陵书局”刊刻此书。国学绕不开的殿堂级著作。王夫之早年致力于反清复明,明亡后披发入山,隐身、授徒、著书凡四十余年。隐居期间,先生以“述往以为来者师”(《读通鉴论》卷六)的态度,以“六经责我开生面”的创新精神,对历代统治者,尤其是明代统治者的成败得失进行研究;对中国传统文化,特别是儒家思想进行了全面、系统而深刻的反思。写下了大量富有独创性见解的著作,内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡500余万言。同治四年,1865年曾国藩、曾国荃兄弟为弘扬船山学说,特在南京设局重刊《船山遗书》,计收著作56种,288卷。光绪年间,又补刻了6种,10卷,附于其后。共计62种,298卷。通称“金陵本”或“曾刻本”。后者也被称为“衡阳补刻本”。本次出版的简体横排版,即以“金陵本”为底本,在内容上完全忠实于底本,尽量保留原版的编排体例和文本,主要是能使读者能更真实地感受船山先生“入其垒,袭其辎,暴其恃,而见其瑕”,《老子衍?自序》)语言风格和批判精神。 船山遗书(全十五册)
手机浏览器扫描二维码访问
时为道,曰“此《易》之与时盈虚而行权”者也。夫因常而常,气盈而放逸;因变而变,情虚而诡随;则常必召变,而变无以复常。今夫月之有盈虚也,明之时为生死,而魄自贞其常度也,借明死而遂失其十有三度之节,则终古虚而不足以盈矣。而何云“因变而变”邪?故圣人于常治变,于变有常,夫乃与时偕行,以待忧患。而其大用,则莫若以礼。 礼之兴也于中古,《易》之兴也亦于中古。《易》与礼相得以章,而因《易》以生礼。故周以礼立国,而道肇于《易》。韩宣子观《易》象与《春秋》,而曰“周礼尽在鲁矣”,殆有以见其然也。 《易》全用而无择,礼慎用而有则。礼合天经地纬以备人事之吉凶,而于《易》则不敢泰然尽用之,于是而九卦之德著焉。《易》兼常变,礼惟贞常。《易》道大而无惭,礼数约而守正。故《易》极变而礼惟居常...
上辈子沈安安被未婚夫欺骗一直在幕后帮助未婚夫成为著名的外科大佬。谁知道一朝功成名就自己被人抛弃自己被人抛弃并且死无葬身之地。这一辈子重来。来得及手刃渣男。嗯?为啥现在冒出来的未婚夫是渣男他哥?...
关于我抢了999种异能剥离(???级)夺取他人能力。杨希觉得很无奈,这个世界在针对他。他只是一条为了救妹妹而奋起的咸鱼,却最终肩负了整个人类未来的命运。只是为了掩饰身份建立的裁决组织,却发展成了横跨无数位面的巨头势力。随便扔给小弟的锻炼异能,却被他开发成了万古最强神体本书曾用名比琦玉还强是什么体验,又名我的马甲不可能那么多,如何建立一个横跨万界的大组织...
武道复兴三十年之后,牧云泽带着一座游戏中的新手村,穿越到这个武道大兴的世界望着眼前厚厚的武学基础理论知识大纲,牧云泽有些眼晕牧云泽穿越了还要刷题,这一点都不!!!...
投胎成为景朝立国的第一位太子,姜长生刚出生就被奸人调包,后被送到一道观中,成为一名普通的小道士。从太子到无人问津的小道士,人生跌落,好在姜长生开启生存系统,无限寿命,只要度过人生磨难,便可获得生存奖励。差点被师兄练功误杀,侥幸活下来,获得神影腿。遭遇地震,险被房梁砸死,获得九寻天龙步。妖魔肆乱京城,平安度过,获得法宝降魔杵。王朝林立,妖魔横行,武道镇世,这是一个没有仙神的世界,道法隐于朝堂山野。三百年后。景朝在强盛时迎来衰亡,诸侯并起,天子沦为枭雄手中的傀儡,分裂王朝,征伐数十载,国力跌至谷底,周边异族趁机入侵,民不聊生,人间化为地狱。傀儡皇帝姜玄真来到道观前,跪拜哭泣子孙不孝,无力回天,请祖宗登基,再续我大景三百载!...
因为大病一场,比利恢复了前世的记忆,与此同时获得的还有已经迟了十八年的奖励。他获得了钓鱼能力。可是他现在只是个维多利亚时期身无分文无父无母无工作的穷小子,这个能力能让他干什么,钓鱼拿去卖吗?他连个鱼钩都没有。好不容易捡到废弃鱼钩跟鱼线的比利用丢弃的鱼类内脏做鱼饵,满怀欣喜的等待美味鱼儿上钩,却没想到钓上来的却是一个珠宝!刚刚得知珠宝全被扔到泰晤士河里压着犯人上岸的福尔摩斯???珠宝也是能钓上来的吗?被福尔摩斯发现自己钓鱼技能的比利欢快的成了福尔摩斯的跟班,却没想到自己这个钓鱼技能好像走偏了,鱼是一个没钓上来,全钓出来些乱七八糟的东西。被凶手丢掉的凶器,扔到河里的尸体这些也就算了,怎么还能钓上来福尔摩斯的陶制烟斗?自己最喜欢的陶制烟斗忽然不见了的福尔摩斯魔蝎小说...