说明了他的写作方法和道德取向。在你手上的这本书中,诸多地方都无比清晰地反应出希尔信仰体系的宗教基础。 他关于罪恶和恐惧、“目标模糊”和“随波逐流”的一些论述,发源于美国的一种宗教传统,这种宗教传统至少可以追溯到19世纪中期拉尔夫·沃尔多·爱默生的“超验主义”。在希尔的时代(本书的写作年代是20世纪30年代末),美国的精神信仰主要表现为诺曼·文森特·皮尔、艾米特·福克斯的思想,还有劳埃德·C.道格拉斯在他颇受欢迎的励志小说中所表达的思想。艾美·森普尔·麦克弗森和比利·桑戴的极端个人化的基督教福音主义,也无所不在地渗透在那个年代的媒体和大众意识中。 然而,对希尔来说,那个时代的某些工业巨头和金融大鳄也达到了类似宗教的高度,他们激发他的思想,激励着他的行动,希尔极力主张...
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追妻火葬场雄竞名场面万人嫌变万人迷阮诗韵穿越重生到七十年代,变成一个骨瘦如柴,丑到爆的村姑。身边极品亲戚环伺,想要榨干她。阮诗韵姐的人生哲理是能动手的时候,绝不多说一句废话。她一边勾搭那个身强力壮,还是个宠妻狂魔的瘸腿军官,一边教极品亲戚怎么做人。把人勾搭到手后,想要拍拍屁股走人,却发现已经怀了崽。糙汉军官委屈巴巴,可怜兮兮把人揽入怀中。媳妇,你走了我怎么办?家属院的诸位嫂子打趣。穆团长如狼似虎,诗韵能受的住吗?穆团长宠媳妇都来不及,又怎么可能欺负?承受不住的阮诗韵扶着腰,骂骂咧咧的收拾衣服。麻麻,粑粑不在家,我们赶紧离家出走吧...
今日落榜,明日一定能登上榜首。...
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